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一岁宝宝﹝抓周﹞趣

点击次数:8133  更新时间:2015-12-08 20:45  来源:张境原坐月子  【打印此页】 【关闭
一岁宝宝﹝抓周﹞趣
        相信宝宝自出世后的每个「第一次」,都是爸比妈咪难以忘怀的感动回忆!像是第一次微笑、第一次翻身、第一次坐好、第一次爬行、第一次开心的走向爸比妈咪…。看着心爱的宝贝日渐成长,爸妈们也不禁开始好奇,孩子长大以后,会是怎样的一个人呢?他会对什么有兴趣?未来可能会有怎样的发展?关于父母对孩子的关切之心,古今中外皆然,因此在古代,宝宝满一岁的﹝抓周﹞礼,便是探询宝宝人格特质的性向参考之一。至于现代,我们又该如何帮宝宝进行﹝抓周﹞仪式?需要准备哪些物品?各自代表什么涵义?让我们跟着亚洲坐月子专家张境原一起穿越古今,了解古代和现代﹝抓周﹞的不同意义吧~
﹝抓周﹞仪式的起源与记载
        广谕坐月子中心张境原教授:「﹝抓周﹞就是传统的性向测验,早在魏晋南北朝时期,便在江南一带流行。如北齐颜之推所著《颜氏家训》曾有记载:『江南风俗,儿生一期(即满一周岁)为制新衣,盥浴装饰。男则弓矢纸笔,女则刀尺针缕,并加饮食之物及珍宝物玩置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智,名之试儿。』便可窥见古代﹝抓周﹞仪式的概况。」
        但一种习俗从发生形成到蔚为风气,理应会有一段时间酝酿的过程,因此;根据民间流传的《三国外传》,或可将﹝抓周﹞的起源时间回推至三国时代。另外也有学者认为,「试儿」习俗的源头可追溯至先秦,其实;是楚人崇神信巫文化的产物。
        而到了唐宋时期,「﹝抓周﹞」已成为汉族人生礼俗中的一个重要仪式。北宋孟元老《东京梦华录》卷五育子中详细记述了东京汴梁地区的「试儿」风俗:「至来岁生日,谓之『周晬』。罗列盘琖于地,盛果木、饮食、官诰、笔研、筭秤等,经卷针线应用之物,观其所先拈者,以为征兆,谓之『试晬』。此小儿之盛礼也。」南宋吴自牧《梦梁录》中也记录了当时杭州城内的「﹝抓周﹞」:「其家罗列锦席于中堂,烧香秉烛,金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用对象、并儿戏物,却置得周小儿于中座,观其先拈者何物,以为佳谶。」此时;具体方法与南北朝时期差不多,但给宝宝挑选的物品更多样了,甚至会包含佛道经卷等。

﹝抓周﹞的别称
        「﹝抓周﹞」有许多的别称,如「试儿」、「试晬」、「拈周」、「试周」、「拿周」、「周晬」等,英文则为「Drawlots」。婴儿满一岁,要「做周岁」,俗称「做大晬」或「做晬」。至于究竟是「﹝抓周﹞」还是「﹝抓周﹞」?目前两种写法均可通用,也有一说是「周」或「周」代表的意义,除了「满周岁(周岁)进行的仪式」,也可能是「抓取周遭(周遭)物品」之意。
        
广谕坐月子餐张境原教授表示:「﹝抓周﹞由来的传说版本很多,有一说是:宋朝有位著名大将曹彬,他的母亲在他满周岁的时候拿几样物品试验他的志向,结果曹彬当时第一次就抓起了兵器与官印,长大后果然以武功挂印,当了大将军,并先后担任节度使、检校太师、枢密使、鲁国公等职,《宋史》中也有相关的记载。于是﹝抓周﹞的有趣仪式就这样流传了下来,大家认为在小朋友的成长过程中,可以藉由﹝抓周﹞仪式去得知未来工作的志向。」
        到了元代和明代,﹝抓周﹞的习俗更加盛行,当时被称为「期扬」,到了清代才出现「﹝抓周﹞」、「试周」的称呼。如清代《儿女英雄传》第十九回便描述了一则﹝抓周﹞趣事:「这年正是你的周岁,我去给你父母道喜。那日你家父母在炕上摆了许多的针线刀尺、脂粉钗环、笔墨书籍、戥子算盘,以至金银钱物之类,又在庙上买了许多耍货,邀我进去,一同看你﹝抓周﹞儿。」《红楼梦》第二回中也描写了贾宝玉在「﹝抓周﹞」时抓取了脂粉和钗环,气得他的父亲贾政骂他将来必定是酒色之徒,后来日渐长大的贾宝玉,果然是一个喜欢和女孩子在一起厮混的人。
        时至今日,我们依然延续着「﹝抓周﹞」的习俗,流传已历时一、两千年之久。虽然一开始是相信神明的古人源自于物人相互感应的观念,姑且不论灵验与否,主要就是在小孩满周岁时举行的一种预测前途和性情的仪式,也是第一个生日纪念的庆祝方式。「﹝抓周﹞」与产儿报喜、三朝之礼、满月礼、百日礼…等同属于传统的诞生礼仪,目前已由信仰风俗逐渐演变为家庭民俗游戏,其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿,不但反应了父母对子女的舐犊情深与殷切期盼,也让亲子间留下永恒珍贵的难忘回忆。

﹝抓周﹞要准备哪些物品?
        ﹝抓周﹞虽然在现代比较近似民俗游戏,但古代的周岁仪式其实相当隆重,当日除了需祭拜神明、祖先及设筵招待亲朋好友外,更要举行「﹝抓周﹞」,即陈列笔墨工具等各种物品在婴儿前,任其选择,以先抓到的物品来预测他的性格、兴趣及未来的工作。
        张境原教授表示:「﹝抓周﹞通常会准备12至18项物品,因为取六六大顺的吉祥之意,会以6的倍数为主,但各地风俗不尽相同,数量也可能略微不同。主要就是士农工商各行业会使用的工具,如纸笔墨砚、稻穗、锄头、秤、算盘…等,如果是宝宝第一个拿的,或是玩最久的,就代表他对这个最有兴趣,可依此来判断孩子未来的发展方向。」
        张教授也指出:「古代男女有别,如上述《颜氏家训》文字所言,当孩子长到一周岁时,要为其沐浴,穿新衣,然后在男孩子面前摆上弓、箭、纸、笔,在女孩子面前摆上刀、尺、针、缕衣,外加食物和珍宝等,让孩子随意抓取,以此验证孩子将来是否贪婪、廉洁、愚钝、聪明等。而现代人由于男女平权的观念,以及多元的生活方式和对于职业的不同期待等,已无需再区分性别。同时由于近代的职业和古代不尽相同,也可自行调整﹝抓周﹞物品,如手机及鼠标代表科技产业、芭比娃娃代表时尚行业…等,父母不妨多加融入自己的新意,为宝贝创造与众不同的﹝抓周﹞经历。』
        此外;除了真实的道具物品,现在也有父母会以图像卡片代替实物让婴儿抓取,甚至坊间还有做成不同道具造型的﹝抓周﹞小蛋糕或小饼干,都为﹝抓周﹞仪式融入了更多的想象与创意。

各种﹝抓周﹞物品象征的意义

传统物品 象征意义
作家
墨、画笔 书画家
学者
鸡腿 有口福的人,表示一生将不愁吃穿
刀剑 将军、军官
算盘、秤 商人、企业家
听筒、听诊器 医生
乐器 音乐家
钱币、元宝 富翁、有钱财的人
田土 农夫、地主
设计师、裁缝师
印章 做官的人
生性聪明
善于运算
芹菜 勤勉之人
稻草、稻禾 农林牧工作
柴樠 柴樠是引火之材,闽南语与聪明谐音,意为聪明之人
创意物品 象征意义
手机 科学家、发明家
鼠标 信息业、工程师
金融卡 金融业
计算器 商人、企业家
芭比娃娃 时尚工作
口红、镜盒 名模、化妆师
棒球、篮球 运动员、职业选手
玩具车 汽车销售、赛车选手
牙刷 牙医
古代与近代的﹝抓周﹞仪式
        古代﹝抓周﹞仪式,一般都在中午吃长寿面之前进行,比较讲究的有钱人家,会在床(炕)前陈设大案,上面摆满印章、儒、释、道三教经书、笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、账册、首饰、花朵、胭脂、食物、玩具等;如果是女孩﹝抓周﹞,还要加上铲子、杓子(炊具)、剪子、尺(缝纫用具)、绣线、花样(刺绣用具)等。而若是一般百姓,碍于经济条件会较为简化,仅用一铜制茶盘,里面放私塾启蒙课本《三字经》或《千字文》一本、毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套,女孩则加摆铲子、剪子、尺各一把。接着把小孩抱来,让他端坐,不予任何诱导,任他挑选,看他先抓哪一样,后抓哪一样,以此来测卜他的志趣、前途和将来从事的职业。
        至于近代,﹝抓周﹞仪式通常会在直径不到一公尺的米筛里,装进满满的﹝抓周﹞道具,让小孩坐在里面挑选,看他第一个拿什么,或是有些习俗会一共抓取三样。如拿到书本代表读书人(儒生),以后可能从事文艺或学术研究工作;毛笔代表书画家,以后可能从事艺术绘画工作;印章代表掌握权力,可能从事官职;算盘和计算器表示善于经商,未来可能在商界崭露头角;钱币和元宝则是富裕的象征;手机可能是科学家与发明家;尺表示可能从事设计类的工作;听诊器则是将来可能从事医学性质工作。
        此外;就算小孩先抓了鸡腿和玩具,也不能当场斥责孩子好吃贪玩,而要说孩子长大后将很有口福、一生不愁吃穿,或是善于及时行乐、一生无忧。总之;不论宝宝抓到什么,长辈家人们都会寄予无限厚望,并在他的一周岁生日送上祝福并讨个吉利。

﹝抓周﹞也代表启蒙教育与亲子回忆
        不过;张境原教授特别强调:「﹝抓周﹞结果,仅供参考,未必准确。」不要认定小孩抓了什么,长大就一定会做什么,因此;造成小孩太大压力,反而会限制他的发展。其实现代小孩﹝抓周﹞都属于游戏活动,父母可能会「故意准备」自己期望小孩从事的代表职业物品,甚至「积极诱导」小孩去抓取自己预设好的物品,但如此也显示了父母对小孩是如何进行启蒙教育。另一方面,由于现代少子化的现象,父母对于宝贝的每个成长阶段都相当重视,因此;「﹝抓周﹞」也从民俗活动演变成商业活动,厂商会搭配整套的摄影及道具让全家人一起参与,但主要都是为了让宝贝留下许多美丽的照片和回忆。
        张境原教授也谈到:「现代父母帮小孩﹝抓周﹞,可能会遵循古礼采用古风浓厚的物品,来玩怀古风的﹝抓周﹞,衣着上如虎头帽、虎头鞋、刺绣肚兜、或凤冠,道具类则有算盘、文镇、铜钱等…整套都齐备了;而若是比较新潮的爸妈,可能就会准备现代才有的手机、鼠标、芭比娃娃、玩具车、棒球等,再自行解读每个物品所代表的涵义。」张境原教授并建议,爸妈不妨将宝贝抓取到的物品记录下来,等到小孩长大,不论是升学填志愿,或是对于自己的志趣和发展有些疑惑的时候,都可以跟他提起:「你小时候抓了这个啊!代表你可能和这样的工作投缘,你有没有兴趣呢?」其实;并不是真的要遵照﹝抓周﹞的结果,只是借机打开亲子间沟通交流的话题,从这个话题里去寻找共同的兴趣,或是勾起父母和小孩成长的共同记忆,进而让亲子间的感情更为亲密,并藉此来鼓励儿女,都会是满好的机会点和出发点。

为什么﹝抓周﹞服饰常出现虎头造型?
        常常看到可爱宝宝的﹝抓周﹞造型,是头戴虎头帽、脚穿虎头鞋,有时连肚兜也是虎头图腾,是否有什么典故呢?张境原教授表示,一方面虎代表强壮勇猛的形象,父母会希望孩子是个像虎一般敏捷勇健的壮丁(古代是重男轻女的农业社会,因此;期盼家中有壮丁可帮忙农务),另一方面寺庙中也有「虎爷」,是个会保护小朋友的神明,亦代表了祈福的意义,因此;老虎便常用来作为﹝抓周﹞仪式的吉祥物。至于龙不是更厉害吗?为什么很少看到以龙的形象做为﹝抓周﹞造型呢?那是因为古代龙的图腾是天子地位的象征,所以;一般平民百姓是不可僭越的喔!
古代生命礼俗,实为宝宝健康检查
        除了为人熟知的﹝抓周﹞仪式,小朋友在满周岁之前还有哪些传统礼俗呢?张境原教授提到:「古代生命礼俗,包括三朝之礼、满月、收涎和周岁等,是分别在宝宝出生3天、1个月、4个月和1年的时间,各自进行不同的礼俗仪式。其实在这些礼仪的背后,我们不得不佩服古代祖先的智慧,由于古代医学不发达,这种种的习俗,实际上都是在为宝宝进行健康检查!」
        张境原教授指出,因为古代先人也有统计学,会记录观察宝宝,在什么时间点应该有什么样的成长阶段或成熟动作,便藉由这些礼俗进行的时间,来检查宝宝的行为举止是否达到应有的进度(颇类似现今的宝宝手册)。这些仪式不但集合了全家人,藉由这个机会为宝宝的成长历程留下美好记忆,同时也为宝宝的健康状况把关。至于是怎样的检查法?让我们继续看下去……。

一、三朝之礼
        产后3天,由祖母抱婴儿以鸡酒、油饭、牲礼祭祖,并将已取好的名字禀告神明与祖先。亲戚朋友来道贺,赠送种种礼品,产家则做油饭、鸡酒、米糕分赠。富有之家庭,则设宴请客,为「汤饼之喜」。
报外家
        将婴儿出生的消息告诉外婆家,称之为「报外家」,外家就会送「外家礼」,包括红包、金饰、全套衣、帽、鞋、袜(称为送头尾),还有背小孩之背巾、背带、红龟粿等,过去外婆还会亲做虎头鞋、虎头帽以避邪。外婆送来的衣服,衣领后要绣红卍字。婴儿开始「挂」的银锁片等,也都由外家赠送。
健康怎检查?
        出生后3天邀请亲朋好友一起来探视小朋友,大家会围着宝宝细细的瞧,或是摸摸头、摸摸手、摸摸脚,便是最初阶的健康评测,检视宝宝的生长是否一切正常,五官和手脚是否完好无缺、健康无虞。
二、满月
        产后1个月称「满月」。亲戚朋友赠送童装、凤帽、狮帽、金银饰品等礼品,婴儿父母则回以油饭、红蛋、米糕、红龟、满月圆等,或安排宴客以示庆贺,称为「弥月之喜」。「满月圆」即指「红圆」,上面有一个红点,代表喜气、圆满,红色为自己家所做,桃红色则为外婆家做的,意为妈妈的胸部,即是祈福奶水充沛,让宝宝快快长大。
剃头礼
        婴儿出生满1个月是要剃掉婴儿的胎发,也有在产后24天剃发的,是取24孝的意义,希望将来孩子是个孝子。理发的水是取用煮鸡蛋、鸭蛋的水,也有加一种退火的草药皇青藤一起煮沸的水,待水冷却后,倒到脸盆里,再在盆中加一块小石子、十二个铜钱、鸡蛋一个、葱少许,然后把葱捣碎与蛋黄一起涂在头发上,但也有将蛋只作势涂抹一下,接着就开始剃发。理发时,理发师念吉利话祝贺:「鸡蛋面、鸭卵身、好亲成、来相配。」
面盆内的物品都有象征性的意义:
1.石子:
是希望婴儿「头壳硬」,头壳硬,好育饲。
2.钱:表示钱财、富有、孩子长大之后生活富裕。
3.葱:一则表示孩子将来聪明,一则希望婴儿以后的头发,长得像葱一样的浓密。
4.蛋:表示身体强壮和面目清秀。在剃头时有用蛋来抹脸,希望婴儿的脸长得像蛋一样的白嫩和圆滑。需备一颗鸡蛋及一颗鸭蛋,闽南语的说法为鸡蛋脸、鸭蛋身,即是脸蛋、身体完美无瑕的意思。
健康怎检查?
        为什么宝宝出生满月或24天会有剃头礼?主要就是观察他头发是不是开始生长了,还有相较于出生3天后,宝宝整个身体状况包括头发和四肢的发展是否健全,都会在这个时间点再做一次全身的检视。
三、收涎
        在「收涎」这个重要的日子,外婆家要制作准备全套包含狮帽与虎头鞋在内的服饰,让婴儿穿戴。除了表示外婆家非常重视之外,狮帽与虎头鞋也有辟邪镇病害,希望一切不顺皆远离。
收涎仪式
        婴儿满4个月,准备「收涎饼」一串,数目为12或24个,以红丝线将酥饼串起,挂于婴儿胸前,再抱着婴儿请亲朋好友收涎,剥一块饼在婴儿下巴比划一下,意即使婴儿不再流口水,一边收涎,一面说些祝福的吉利话。例如「收涎收离离,明年招小弟;收涎收干干,明年生卵葩」。
       「四月桃」是做四月日要用的糕饼,也代表长寿的期愿。红色是自己家做的,桃红色则是外婆家做的,主要为收涎用糕饼。

健康怎检查?
        古时候物资缺乏,医药也不发达,小孩要顺顺利利的长大,颇不容易。借着满4个月收涎的仪式,庆贺小孩又顺利渡过一个关口,另方面也祝祷往后能健康长大。
四、周岁
婴儿出生满一年称「做周岁」,俗称「做大晬」、「做晬」或「度晬」。吃周岁酒时,客人一定要带贺礼前往,不可空手,所以俗语说「度晬酒,无空手」。所用糕饼有「度晬龟」,代表小孩迈向一个全新的成长历程。另外;外婆家又要送头尾为贺,甚且还要送「奶母椅」、大型玩具。
周岁仪式
1.以酒馔、红龟粿供神明祖及祭拜祖先,告诉祖先宝宝满1岁的讯息,祈求祖先保佑宝宝能健康成长。
2.祭拜后,将米筛放在神桌前,里面放入12项上述物品,让宝宝坐在米筛中间,让他任意抓取,用来预测宝宝将来会选择的行业与将来,是从商、从文、从政或务农等。但大体都是吉祥好运的意思。
3.另外还有「脚踏龟」,把小孩抱起,双脚各踏一个,左脚踏在红色「脚踏龟」上,右脚踏在桃红色的「脚踏龟」上,意即期望小孩「澎澎大」,长命百岁、多福多寿,另附两个小包子,用来擦嘴,一边说「臭嘴去,香的来」,意谓小孩早日会说话。(红色糕饼为本家祖父母提供、桃红色为外公外婆提供)。

健康怎检查?
        满1岁的宝宝,妈妈会把他拉起来看看四肢,以及检查会不会站、会不会走,还有是否耳聪目明?眼睛看得明白吗?耳朵听得清楚吗?而「﹝抓周﹞」也同时在观察宝宝的抓握能力是否成熟?以及「脚踏龟」的仪式,即检查宝宝的腿脚发育与伸展能力是否健康正常。
其他国家的﹝抓周﹞仪式
        由于古代的韩国和日本等国家,其实有许多习俗均与汉族文化一脉相承,因此亚洲不少地区也有﹝抓周﹞的仪式,可能会因地域性的不同而有些微差异,但中心思想都属于善良的风俗,宗旨在于为满周岁的宝宝祈福庆生。
韩国﹝抓周﹞仪式
        韩文周岁生日宴中的「돌(DOL)」字,即出生后的第一个生日之意。由于韩国古代同样是医药不发达、婴儿死亡率高的社会,因此;孩子出生满1年代表相当好的福气。
祭拜三神奶奶
        为了庆祝这一天,首先会迎请韩国民间信仰的「三神奶奶」(掌管小孩出生、寿命与疾病的神明),在一张小桌上各放一碗大米、海带汤、和「净水」(清晨打的井水或泉水),谓之「三神桌」,桌旁还要放一碗大米面蒸糕,由孩子的母亲或祖母,对着三神桌一边祝祷祈福,一边虔诚的叩头拜谢。
「摆晬桌」﹝抓周﹞
        接下来就要进行﹝抓周﹞了,﹝抓周﹞是韩国庆贺周岁生日的主要礼仪,要在一张炕桌上置放刀、剪、弓、笔、书、线、钱、算盘之类的物品(各物品代表意义与中国近似),和白雪糕(即大米面蒸糕,象征心地洁白)、红高粱面饼(象征驱鬼避邪)、打糕(象征意志坚韧)、大米面饺子(象征满腹经纶和胸襟豁达)等糕饼,而这张桌子就称作「摆晬桌」,小朋友就是从这张桌上自由选择抓取,最先抓到的物品,便代表未来的发展和工作,同时也希望藉此仪式,祈求宝宝长命百岁好福气。
日本周岁习俗
        日本其实没有实际的﹝抓周﹞习俗,但主要的周岁习俗有「一升饼」和「踏饼」。
一升饼
        日本在小朋友满周岁那天,爸爸妈妈会准备「一升饼」,因为「一升」在日文的发音和「一生」相同,因此是用来祝福小朋友「一生衣食无忧」和「长寿」之意。至于这个「一升饼」是要做什么的呢?是要让宝宝背在身上爬一小段,但是「一升饼」的体积不小,重量约有1、2公斤,对于满周岁体重约10公斤左右的小宝宝来说,算是个不小的负担,但日本习俗就是希望藉由「一升饼」的重量阻慢孩子的步伐,希望孩子能多享福分,不要太早踏入劳苦的人生,并且象征孩子未来能够对人生有所承担,有时候甚至还会故意轻推孩子让他跌倒,再看他自己站起来,所以也有「站立饼」的称呼。
踏饼
        日本「踏饼」的仪式,是让孩子踩在象征大地的饼上,祈愿他脚踏实地,坚定前行。不过日本「踏饼」的习俗,也有点类似台湾在宝宝满周岁时「脚踏龟」的仪式,但重点同样都是为满周岁的宝宝献上满满的祝福!
玩出现代宝贝的创意﹝抓周﹞
        相较于古代农业社会重男轻女且通常多子多孙的情况下,现代的小朋友因为少子化的现象,不论男生女生都是家中的宝贝,因此;每个生命历程中重要的成长阶段,爸爸妈妈爷爷奶奶都一定会为宝贝好好祝福庆贺一番。另一方面,现今社会已是一个国际村的概念,所以目前的「﹝抓周﹞」仪式不但不用拘泥于传统形式,也能多方吸收其他地区和国家的不同元素来自由发挥。
        比如全家穿上隆重的中国古装、日本和服或韩国传统服饰,一边进行﹝抓周﹞,一边拍摄美美的照片;或是参考各地习俗,自行设定各种﹝抓周﹞的关卡,比如「净手」、「抽签」(抽吉祥话)、「智慧锣」、「聪明门」(用葱装饰的门)…等,只要一切顺其自然,在欢乐的情境下进行,宝贝这一生一次的「﹝抓周﹞」纪念,便能留下亲子间最美丽的回忆。
        台湾
广谕坐月子餐广谕坐月子中心张境原及张翔壹、张乔贻父女,于2007年开始在祖国致力于自然食疗法、防癌宇宙操的推广,以及怎样预防和根除癌细胞的扩大或蔓延的免费教学。「广谕」在台湾于1996年成立并开始妇幼保健的服务工作,尔后成立了国内外首家坐月子中心,并根据其亲家母旅日名医庄淑旂博士的指导,专精于坐月子餐、生理餐、术后餐、调养餐、住院餐的配送服务。于2003年在加拿大埃德蒙顿(AB省)设立广谕坐月子服务处,2007年成立成都广谕妇幼健康服务有限公司,2013年12月成立成都广谕坐月子会所,张境原在中国荣获“改革开放30年,中国十大保健领军人物”称号。也是中国健康促进协会聘请的健康教育专家,于2009年加入成都台商协会,并获选为理事,2013年12月28日荣获【诚商中国信鼎奖,诚信经营示范单位】。多年以来,父女三人数次接受各大电视台邀请专访,台湾有中视、台视、华视、环球卫视、东森电视…等,大陆有湖南卫视、广东卫视、重庆卫视、河南卫视、湖北卫视…等,以及多家平面媒体,台湾自由时报、联合报、河南大河健康报、华西都市报、广西都市报、中国时报..等,并多次应邀到境内外各大医院作专题演讲。2015年5月在广西南宁市保利山渐青成立广谕张境原坐月子基地。2015年5月获聘“两岸产业创新联盟“理事会理事。中国妈妈圈特邀专家。



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